猛喝了一声彩,只见坐崖上的一条大瀑布如鱼龙悬空,滚滚而下,倾入了一座清澈异常的大湖之中,大瀑布不断住入,湖shui不断满溢,想来另有泻shui之道。瀑布住入chu湖shui翻滚,只离得瀑布十余丈,湖shui便一平如镜,月亮照入湖中,湖心也是一个皎洁的圆月。对这造化的奇境,秦枫只瞧得目瞪口呆,惊慌不已。湖畔长着无数花朵,在月光下*曳sheng姿。
过了一阵,秦枫也便冷静了下来。随即他便发现了一块极其古怪的岩石,走到岩边伸手推去,手掌沾到岩上青苔,但觉滑腻腻地,那块岩石竟似微微*幌,他双手出力狠推,*幌之感更甚,岩gao齐*,没二千斤也有一千斤,按理决计推之不动,伸手到岩石底下摸去,原来巨岩是*空置于一块小岩石之*,也不知是天sheng还是人力所安。双手齐推岩石右侧,岩石又幌了一下,但一幌即回,石底发出藤萝之类断绝声。
秦枫心想此刻时间已晚,不如明天再说。于是躺在岩边又小睡片刻,直至天*大明,站起身来察看那大岩周遭情景,俯身将大小岩石之间的蔓草葛藤尽数拉去,拨净了泥沙,然后伸手再推,果然那岩石缓缓转动,便如一扇大门相似,只转到一半,便见岩石*出一个三尺来gao的**。
走得十余步,*中已无*毫光亮。他双手伸出,每一步跨出都先行试过虚实,但觉脚下平整,便似走在石板路上一般,料想*中道路必是经过人工修整,只是道路不住向下倾斜,显是越走越低。突然之间,右手碰到一件凉冰冰的圆物,一触之下,那圆物当的一下,发出响声,声音清亮,伸手再摸,原来是个门环。
既有门环,必有大门,秦枫双手摸索,当即摸到十余枚碗大的门钉,于是伸手推门。那门似是用铜铁铸成,甚是沉重,但里面并wei闩上,手劲使将上去,那门便缓缓的开了。他继续向前,又伸手向前摸去,前边又是一扇门。他手上使劲,慢慢将门推开了,*前陡然光亮。他立刻闭*,心中怦怦*跳,过了片刻,才慢慢睁*,只见所chu之地是座圆形石室,光亮从左边透来,但朦朦胧胧地不似天光。
走向光亮之chu忽见一支大虾在窗外游过。再走上几步,又见一条花纹斑烂的鲤鱼在窗悠然而过。细看那窗时,原是镶在石壁的一块大shui晶,约有铜盆大小,光亮便从shui晶中透入。双*帖着shui晶几外瞧去,只见碧绿shui*不住幌动,鱼虾shui族来回游动,极目所至,竟无尽chu。“
回过身来,只见室中放着一只石桌,桌前有凳,桌上坚着一铜镜,镜旁放着些梳子钗钏之属,看来竟是闺阁所居。铜镜上sheng满铜绿,桌上也是尘土寸积,不知已有多少年无人来此。
忽见东首一面斜置的铜镜反映光亮照向西南隅,石壁上似有一道*,秦枫忙抢将过去,使力推那石壁,果然是一道门,缓缓移开,*出一*来。向**望去,见有一道石级。其中有一个*装mei女,手持长剑,剑尖对准了他*膛。这女子虽是仪态万方,却似并非活人,此塑像正是段誉那神仙姐姐,玉像脸上bai玉的纹理中隐隐透出晕红之*,更与常人无异。
秦枫接着四周打量,见东壁上写着许多字,都是“庄子”中的句子,大都出自“逍遥游”、“梦蝶”、“无暇”、“至乐”几篇,笔法飘逸,似以极强腕力用利器刻成,每一笔都深入石壁几近半寸。文末题着一行字云:“破军为师*星璇书。*中无日月,人间至乐也。”
秦枫向那塑像鞠了一恭后,便取出小蒲团下面的绸包。这绸包一尺来长,bai绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我鬼谷派武功*要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,天下各门派武功家数尽集于此,亦即尽为汝用。勉之勉之,xue成下山,为余*尽鬼谷派di子,有一遗*,余于天上地下耿耿长恨也。”
秦枫当然不理会这些,打开绸包,里面是个卷成一卷的帛卷。展将开来,第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:“庄子‘逍遥游’有云:”穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,wei有知其修也。‘又云:“且fushui之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯shui于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,shui浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄*力为第一要*。*力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不rong。是故*力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
左手慢慢展开帛卷,但见帛卷上赫然出现一个横卧的画像,全身,面貌与那玉像一般无异。另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分chu而止。只见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠bai”、“尺ze”、“孔最”、“列缺”、“经渠”“大渊”、“鱼际”等字样,至拇*的“少商”而止。秦枫当然知道*道之说拉。当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之*力而为我有。北冥大shui,非由自sheng。语云:百川汇海,大海之shui以rong百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太*肺经’为北冥神功之第一课。”
下面写的是这门功fu的详细练法。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我鬼谷派则反其道而行之,自少商而至云门,拇*与人相接,彼之*力即入我身,贮于云门等诸*。然